CRISIS POLÍTICA EN HONDURAS 2009

La reciente crisis política en Honduras de 2009 es el resultado de un conflicto entre los tres poderes de la república de Honduras que implica al presidente depuesto Manuel Zelaya contra el Congreso Nacional y la Corte Suprema sobre la legitimidad de una consulta no vinculante, la cual tenia como objetivo saber si los hondureños están de acuerdo en que en los comicios de noviembre se coloque una cuarta urna para votar si se debe cambiar la constitución por medio de una Asamblea Constituyente. La Corte Suprema de Justicia, el Organo Superior Electoral, y el Defensor de Derechos Humanos han señalado al referéndum de ilegal.

Zelaya entonces convocó la consulta para junio y ordenó al Ejército distribuir papeletas de votación, de conformidad con su papel en la realización de elecciones. Después de que el jefe del Ejército, Romeo Vásquez Velásquez, se negó a este fin, señalando que el referéndum había sido considerado ilegal e inconstitucional por la Corte Suprema y el Congreso, Zelaya lo despidió de su cargo, y los jefes de la Armada y la Fuerza Aérea renunciaron. El 28 de junio, poco antes de que las urnas fuesen inauguradas para el referendum, el climax de la crisis había sido identificado internacionalmente como un típico golpe de Estado latinoamericano.

Las fuerzas armadas hondureñas detuvieron a Manuel Zelaya en su casa, llevándolo a una base aérea a las afueras de Tegucigalpa antes de enviarlo vía aérea a Costa Rica. Durante la acción las comunicaciones y la electricidad fueron interrumpidas a lo largo de unas 6 horas. Funcionarios del gobierno y otros políticos sospechosos de ser leales a Zelaya fueron detenidos. Más tarde en el día la Suprema Corte hondureña anunció que los militares actuaron bajo sus órdenes, en base a una orden judicial que habría buscado hacer respetar la legalidad vigente e impedir una consulta considerada ilegal. Roberto Micheletti, presidente del Congreso y el siguiente en la línea de sucesión presidencial fue investido como presidente interino de la República por el Congreso Nacional

El nuevo gobierno hondureño afirma que Zelaya fue arrestado en apego a la constitución y que la sucesión ha sido un proceso completamente legal de acuerdo a la leyes hondureñas, sin embargo, ningún gobierno extranjero ha adherido a esta posición y la mayoría ha condenado explícitamente el rompimiento de las normas democráticas. El 29 de junio Roberto Micheletti, el presidente interino, empieza a elaborar su gabinete y anuncia que emprenderá una campaña de reconocimiento internacional, y que gobernará Honduras pese a la oposición y aislamiento internacional. La Asamblea General de la Organización de Estados Americanos tiene agendada una sesión extraordinaria para el martes 30 de junio reafirmar su demanda de que Zelaya sea restituido en su cargo.

Tomado de es.wikipedia.org/.../Golpe_de_Estado_en_Honduras_de_2009

UN TRIBUTO AL REY DEL POP

EL MUNDO LE PERTENECE A AQUELLOS QUE CREEN EN LA GRANDEZA DE SUS SUEÑOS!!!

SAN MARCOS 2009 - I

1. En el transcurso del proceso histórico de la Revolución Industrial en el siglo XVIII, las principales innovaciones tecnológicas estuvieron representadas en

A) La máquina de hilar y tejer.

B) Los adelantos agroquímicos.

C) Los instrumentos agrícolas.

D) La fabricación del vidrio.

E) Los procesos electroquímicos.

Respuesta : Clave A
En el siglo XVIII, se inicio la Revolución industrial,es decir los cambios económicos y tecnológicos por el cual la máquina sustituye la mano del hombre.Estas máquinas tienen por finalidad aumentar la producción y ayudar al ser humano a realizar su trabajo de manera más sencilla.Las máquinas más representativas fueron la máquina de hilar ,inventada en 1764 por James Hargreaves y la de tejer, inventada en 1768 por Richard Arkrigt,ambas ayudarían a la prosperidad inglesa.

2. La civilización asiria floreció en

A) Mesopotamia.

B) Egipto.

C) Palestina.

D) Irán.

E) Persia.

Respuesta : Clave A
Los asirios se desarrollaron al norte de Mesopotamia, en la zona central estaba babilonia y al sur Sumeria.Los asirios se destacaron por su férrea disciplina militar y sus ataques brutales a sus enemigos.Entre los reyes más importantes de ellos tenemos a : Sargón II, Asharadón y Assurbanispal.

3. Un aspecto importante de las revoluciones europeas de 1830 y 1848 fue

A) El rechazo al socialismo y al anarquismo.

B) Su relación con el liberalismo y el nacionalismo.

C) El interés en instalar regímenes republicanos.

D) El éxito que lograron en gran parte de Europa.

E) La creación de los nuevos estados europeos.

Respuesta : Clave B

La revolución de 1830 dada en Francia, tuvo como causa principal la destitución del Rey francés Carlos X por el autoritarismo de dicho monarca, en su reemplazo pondrían a Luis Felipe de Orleans, que no pertenecía a la nobleza sino a la burguesía.
La revolución de 1848, tuvo por finalidad acabar con el régimen monárquico y establecer una República, en ambas revoluciones se puede apreciar la ideología liberal, que en el aspecto político reclamaba la instauración de una república y la igualdad de derechos, recordemos la revolución de 1848, el rey fue destituido por los obreros. Además cuando Napoleón III llega al poder, tiene la mayoría de votos apelando a la unidad de Francia, apelando a la nacionalidad francesa y a la superioridad de ésta frente a sus pares europeos.

4. Entre los antecedentes medievales de la Reforma Protestante, podemos señalar los que se relacionan con lo eclesiástico. Uno de los más importantes fue

A) El denominado Cisma de Oriente.

B) La influencia doctrinaria de John Huss.

C) El debilitamiento de la autoridad pontificia.

D) El gravamen contra la nación germana.

E) La influencia de los jesuitas.

Respuesta : Clave A
En el año 1054, se dieron fuertes rivalidades entre la iglesia de Roma y la iglesia de bizancio.El patriarca Miguel Cerulario cuestionó severamente la moralidad de la Iglesia de Roma, lo que valió la excomunión. Por ello se separaría de la iglesia de Roma, creándose la Iglesia Católica Ortodoxa, que hasta la actualidad existe en Rusia, Grecia, Macedonia, Rumania,Turquía. En el siglo XVI, otro sacerdote cuestionaría la moralidad de la iglesia
Martín Lutero.

5. El Islam, religión del mundo árabe creada por Mahoma, significa

A) Guerra contra el infiel.

B) Lucha contra el cristiano.

C) Alá, el gran guerrero.

D) Sumisión a Dios.

E) Alá es nuestro señor.

Respuesta : Clave D
La palabra islam, significa, Sumisión a la voluntad de Dios, es decir Obediencia a la voluntad de Dios, mas no de los hombres.Curiosamente el origen de la palabra Obediencia se remonta a Obeidire, que significa Escuchar, de tal manera que el Islam significaría Escuchar la voluntad de Dios.

Tomado de http://www.freewebs.com/examenesdesanmarcos/sanmarcos2009i.htm

EXÁMEN DE SAN MARCOS 2008- I

1.- La cultura fenicia se caracteriza por :
a) Formar un nación unificada
b) Conquistar y explotar a otros pueblos
c) Comerciar con Europa y Asia
d) Conformar unimperio colonial
e) Fundar ciudades independientes.
CLAVE : C

2.-La Revolución inglesa de 1688 fue importante porque consiguió :
a) El establecimiento de la Monarquia Absoluta
b) La centralización del poder real
c) La reafirmación de la Monarquia Constitucional
d) El providencialismo de la realeza
e) El fortalecimiento del pueblo
CLAVE : C

3.-La Revolución cubana se desencadenó fundamentalmente, debido a :
I) La existencia de un régimen caracterizado por una gran corrupción
II) La toma de la Habana por Ernesto Guevara y Camilo Cienfuegos
III) Que Estados Unidos apoyó l dictadura de Fulgencio Batista
IV) La acción de Fidel Castro en el asalto del cuartel moncada.
V) La liberación guerrillera de las provincias deloriente cubano.

Es correcta :
a) I, II, y IV b) I,IV y V c)II,III y IV d) II,IV y V e) I, III y IV
CLAVE : E

4.-Los preceptos fundamntales de la religión árabe son conocidos con l nombre de Pilares del Islam.El más importante es :
a) El ayuno durante dos meses al año
b) La limosna obligatoria para la iglesia
c) La predestinación del hombre
d) La fe en el dios Alá y Mahoma, su profeta

e) La peregrinación anual a la ciudad de Medina
CLAVE : D

Tomado de http://www.freewebs.com/examenesdesanmarcos/

PREGUNTAS DE SAN MARCOS 2008 II

1.-Los árabes fundaron ciudades en la península Ibérica que llegaron a ser densamente pobladas y económicamente prósperas; de ellas, las más importantes en el sur fueron:
a) Salamanca, Cádiz y Córdova
b) León, Toledo y Córdova
c) Asturias, Sevilla, Navarra
d) Córdova, Aragón y Granada
e) Córdova, Sevilla y Granada

CLAVE : E CÓRDOBA SEVILLA Y GRANADA
Los árabes conquistaron los Reinos Visigodos en el año 711, después de la batalla de Guadalete, luego la población islámica se iría asentando poco a poco en la península ibérica, así mismo empezarían la fundación de ciudades tales como el Califato de Córdoba en el año 910 d.c, Sevilla llamada por los musulmanes Ishbiliya, lograría su apogeo en los años 1023 a 1091 gobernada por la familia de los abadíes,y Granada que parece su etimología es árabe (Gar-anat, colina de peregrinos) ello debido a que en esta ciudad se asentaron tanto islámicos como judíos.

2.- Los primeros artífices del hierro durante la edad de los metales fueron los:
a) Fenicios
b) Hititas
c) Sumerios
d) Egipcios
e) Griegos

CLAVE : B HITITAS
Los hititas fueron uno de los mas grandes Imperios de la Antigüedad, en la actualidad son el país de Turquía, el mayor logro que se les atribuye y con el cual lograron conquistar a otros Imperios fue manipular y manejar a su antojo el hierro a partir del año 2000 ac -1,500 luego se difundiría su uso a África y Europa

3.- El modelos económico que se inspiró en el pensamiento de Adam Smith y dominó durante la segunda mitad del siglo XX, se conoce con el nombre de capitalismo:
a) Liberal
b) Financiero
c) Monopólico
d) Mercantil
e) Industrial

CLAVE : A LIBERAL
El liberalismo es un pensamiento filosófico, social y económico.El liberalismo económico plantea la NO intervención del Estado en las relaciones comerciales, eliminando la regulación de comercio y producción, lo que se conoce como "dejar hacer ,dejar pasar". Adam Smith seria uno de sus promotores en el campo económico, entre sus principales obras tenemos : "Teoría de los sentimientos morales" y Investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones .

4.- Al finalizar la segunda Guerra Mundial, Estados Unidos promovió el financiamiento, la reconstrucción y reactivación económica de los países de Europa Occidental, mediante:
a) La transferencia de tecnología y maquinaria
b) La formación de la OTAN
c) El Comité de Cooperación Económica Europea
d) La ejecución del Plan Marshall
e) La formación de la ONU

CLAVE D : LA EJECUCIÓN DEL PLAN MARSHALL
El Plan Marshall fue el plan para la reconstrucción material y económica de los Países europeos afectados por la 2 Guerra Mundial, dicho plan fue planteado por el Secretario de Estado de EE.UU George Marshall.Ante las dudas de la población norteamericana, europea y rusa George Marshall decidió dar un discurso en la universidad de Harvard el 5 de junio de 1947, exponiendo los objetivos y planteaminetos de dicho plan.

Tomado de http://www.freewebs.com/examenesdesanmarcos/

REFORMAS BORBÓNICAS - Tomado de Sucedió en el Perú

REFORMAS BORBÓNICAS - Tomado de Sucedió en el Perú II

REFORMAS BORBÓNICAS - Tomado de Sucedió en el Perú III

REFORMAS BORBÓNICAS - Tomado de Sucedió en el Perú IV

REFORMAS BORBÓNICAS - Tomado de Sucedió en el Perú V

REFORMAS BORBÓNICAS - Tomado de Sucedió en el Perú VI

ORIGEN DE LA CULTURA PERUANA (teorías)

A. TEORÍA INMIGRACIONISTA

Postulada por el arqueólogo alemán Max Uhle, afirma primeramente que las culturas de la sierra eran derivadas de las culturas de la costa. Además considera el origen de la cultura costeña como procedente de Centroamérica, por esta razón, Uhle llamó a las primeras culturas peruanas Mayoides. En consecuencia, las culturas Mochica y Nazca eran derivadas de las que tuvieron su asiento en México.Según esta teoría la influencia cultural entre Centroamérica y Perú se habría producido por vía terrestre y marítima.La teorías de Uhle se vio desacreditada ante el hallazgo de la cultura Chavín, realizado por Julio C. Tello a partir de 1919, debido a que el sabio peruano demostró que las culturas Mochica y Nazca no tenían orígenes mesoamericanos sino mas bien en Chavín, cultura que se desarrolló mucho antes que aquellas. Sin embargo, esta teoría sigue siendo motivo de estudio debido a que las similitudes entre las culturas centroamericanas y peruanas no son un invento, sino una realidad. Estas analogías son hoy explicadas en parte por una teoría que considera que el origen de la alta cultura americana en su conjunto tiene un origen común de raíz ecuatoriana.

B. TEORÍA AUTOCTONISTA

Es la tesis opuesta a la teoría inmigracionista. Fue sostenida por Julio C. Tello. Para esta teoría la cultura matriz andina era la cultura Chavín, a su vez el origen de la cultura Chavín era considerado amazónico, Tello argumento que las representaciones de monos y sobre todo de tigres en la iconografía de Chavín diagnosticaban la presencia de la vieja tradición selvática. Las culturas costeñas pasaban a ser ahora las receptoras con un menor desarrollo cultural.El impulso que habría llevado a la gente de Chavín, venida de la selva, a crear una cultura superior, habría sido generado en el reto que para esa gente habría significado el nuevo ambiente de la sierra. De Chavín, la alta cultura se habría dispersado por todo el Perú, y aun mas allá de sus actuales fronteras.

C. TEORÍA ALOCTONISTA

Las bases de esta teoría, sustentadas principalmente por Kauffmann Doig, son las siguientes: las diversas culturas americanas no podrían haber surgido independientemente en México, Guatemala, Bolivia, Perú, etc., luego, la cultura Chavín no podría ser la cultura matriz ya que fue una cultura muy avanzada.Para Kauffmann Doig, las culturas centroamericanas y andinas tendrían un tercer centro común de origen. No habría influencia centroamericana- andes ni Perú - Centroamérica. Sino que Perú y México serían deudores a una zona cultural intermedia la cual seria la cultura ecuatoriana Valdivia.
D. TEORÍA HOLOGENISTA
Luis Guillermo Lumbreras

Sostuvo que los grupos humanos acumulan a sus experiencias históricas múltiples elementos culturales de diferente procedencia. Cuando éste proceso concuerda con una región de condiciones favorables, entonces genera fenómenos históricos, culturales, que son nuevos y diferentes a los que dieron origen. Así se produce la síntesis cultural, que supone formaciones socioeconómicas, políticas y culturales superiores que manifiestan progreso. Esto ocurrió con todas las culturas del antiguo Perú.Apenas si es menester diferenciar el concepto de cultura que se emplea en el estudio del hombre del significado popular de la palabra “culto”. Más, para los no familiarizados con un sentido antropológico, la aplicación del concepto “cultura” a una azada o a una recta de cocina necesita algún reajuste de pensamiento. La idea popular de cultura la tenemos en lo podríamos llamar una definición escolar y equivale a “refinamiento”. Tal definición implica la habilidad de una persona “culta” para manipular ciertos aspectos de nuestra civilización que aportan prestigio. En realidad, esos aspectos son dominados por personas que disponen de ocio para aprenderlos.Para el científico, sin embargo una “persona culta”, en el sentido popular, no domina sino un fragmento especializado de nuestra cultura, de la que es partícipe, en mucho mayor grado de lo que sospecha, con el hacendado, el albañil, el ingeniero, el cavador, el profesional. La economía más ruda, el más frenético rito religioso, un simple cuento popular, son todos igualmente parte de una cultura. El estudio comparado de la costumbre nos muestra esto con mucha claridad. En los pequeños grupos aislados, donde la base económica es estrecha y el conocimiento técnico escaso, no hay lugar para la estratificación social que debe estar presente si una persona “culta”, en el sentido popular, ha de tener los recursos económicos necesarios para que pueda entregarse a su afición.

PREGUNTAS SOBRE EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA

1. Antes de Alex Hrdlicka la teoría inmigracionista asiática del poblamiento de América fue planteada por:
a ) Antonio León Pinelo
b) José de Acosta
c) Paul Rivet
d) Mendez Correa
e) José Imbelloni

2. El español José de Acosta en el siglo XVI planteó el origen asiático de los indígenas americanos en su obra:
a) Historia Índica
b) Miscelánea Antártica
c) Historia Natural y Moral de Indias
d) Historia del Nuevo Mundo
e) El origen del hombre americano

3.Según la hipótesis de Mendez Correa, el poblamiento del continente americano también se produjo por:
a) La península del Labrador.
b) el Estrecho de Behring.
c) El Cabo de Hornos.
d) Groenlandia.
e) las Islas Aleutianas.

4. Paúl Rivet sostenía que los melanésicos llegaron a nuestro continente gracias a:
a) el istmo de Beringia
b) las corrientes marinas
c) la Antártida
d) puentes intercontinentales
e) la glaciación de Wisconsin

5. El hombre de Monteverde vivió hace casi 15 mil años en el territorio de:
a) Bolivia
b) Argentina
c) Venezuela
d) Chile
e) Brasil

Tomado del blog CULTURA GENERAL DEL PERÚ Y DEL MUNDO

TUSUY KUSUN - Presentación de Damaris en Viña del Mar 2008

BANCO DE PREGUNTAS I - CULTURA CHAVIN

1. ¿De las culturas mencionadas, cuál de ellas fue la culminación y síntesis del periodo Formativo andino? (UNFV 1997)
A) Paracas
B) Chimú
C) Chavín
D) Pukará
E) Nasca

2. El gran centro ceremonial de Chavín, de origen multirregional, tiene su asiento principal en el (UNMSM 2001)
A) Callejón de Conchucos.
B) Cañón del Pato.
C) Callejón de Huaylas.
D) Valle del Río Mosna.
E) Valle del Río Santa.
3. Las ruinas de Chavín de Huántar se hallan situados a una altitud de (UNC 1993)
A) 4000 m.s.n.m.
B) 3200 m.s.n.m.
C) 2900 m.s.n.m.
D) 3500 m.s.n.m.
E) 2200 m.s.n.m

4. El arqueólogo que destacó la importancia de la cultura Chavín y la definió como la “Cultura Matriz del Perú” fue (UNFV 2005)
A) Rafael Larco Hoyle.
B) Federico Kauffman Doig.
C) Guillermo Lumbreras.
D) Julio C. Tello.
E) Peter Kaulicke.

5. Según Julio C. Tello, la cultura andina surgió autónomamente en nuestro territorio a partir de la cultura (UNC 1996)
A) Mochica
B) Chimú
C) Paracas
D) Chavín
E) Tiahuanaco

6. La organización política de la Cultura Chavín, se caracterizó por ser (UNFV 1995)
A) Teocrática
B) Absolutista
C) Democrática
D) Socialista
E) Aristocrática

7. La iconografía Chavín manejó símbolos e imágenes de contenido religioso en su expresión artística e identifica como símbolo de la Universidad Nacional Federico Villarreal: (UNFV 2004)
A) Obelisco Tello
B) Estela de Raimondi
C) El Lanzón
D) Cabeza Clava
E) Pórtico de las Falcónidas

8. ¿El Monolito de Raimondi, a qué cultura pertenece? ( UNC 1992)
A) Nasca
B) Mochica
C) Chavín
D) Tiahuanaco
E) Ninguna

9. ¿En qué periodo de la historia se encontraba el mundo entorno al Mediterráneo, cuando en los Andes se desarrolló la Cultura Chavín? (UNI 2006)
A) Prehistoria
B) Edad Antigua
C) Edad Media
D) Humanismo y Renacimiento
E) Edad Moderna

10. Cultura pre – inca que es famosa por su arte lítico: (UNAC 2004)
A) Wari
B) Vicus
C) Lauricocha
D) Chavín
E) Toquepala

Tomado de blog Banco de preguntas Historia y cultura general

JULIO CÉSAR TELLO ROJAS, Padre de la arqueología peruana

Julio César Tello Rojas es considerado como el padre de la arqueología peruana. Es el descubridor de las culturas Chavín y Paracas. Fundador del Museo de Arqueología Peruana.

Hijo de una familia agricultora, Julio C. Tello nació en Huarochirí - Lima el 11 de abril de 1880. Desde pequeño destacó por su brillantez despertando en él la inquietud por la ciencia y la investigación. Concluyó sus estudios secundarios en el colegio Nuestra Señora de Guadalupe. Poco después conoció a Ricardo Palma quien le ofreció un empleo en la Biblioteca Nacional, donde empezó a interesarse por la arqueología y la antropología. Estudió medicina en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, graduándose en noviembre de 1908. Sus estudios de medicina fortalecieron su vocación por la investigación rigurosa sobre el hombre.

Considerado ya un intelectual, la Universidad de Harvard le ofrece una beca y obtuvo el grado de Doctor en Ciencias Antropológicas en 1911. La perspectiva que le dió el conocimiento de la medicina y las ciencias antropológicas, abrió para él un camino sumamente estimulante: estudiar los orígenes de las culturas peruanas, tan ricas y complejas.

Años después visita Europa para ampliar sus conocimientos científicos, y poco después se casa con la inglesa Olive Chessman. Es considerado Padre de la Arqueología peruana porque fue el primero que se propuso estudiar, con la rigurosidad y métodos adecuados, la formación y la naturaleza de las culturas antiguas del Perú, convencido de que era la única manera de comprender al Perú actual. Hoy nos llega la imagen de un Julio C. Tello intelectual, de traje formal y en un escritorio o en una conferencia. Nada más alejado de su carácter real. Era hombre de campo que recorrió enfrentándose a mil y una incomodidades en sus expediciones arqueológicas, con su característico sombrero de ala ancha, su chamarra de cuero y su revolver. Se dice que fue la imagen de este arqueólogo y aventurero peruano el que inspiró a Spielberg las películas de su famoso personaje: Indiana Jones.

Julio C. Tello estudió muchas culturas peruanas, como por ejemplo la cultura Paracas. Entre sus libros más importantes destacan: "El origen de las civilizaciones antiguas" e "Introducción al estudio de las civilizaciones de Paracas".

Mas su principal interés estuvo en el estudio de la cultura Chavín. Tello creía que Chavín fue la cultura madre de las civilizaciones andinas posteriores que se desarrollaron en el Perú. El aporte de Tello en este sentido es invalorable: dio a conocer al mundo una gran cultura peruana desarrollada en Ancash a partir del siglo IX a.C en la zona de Chavín de Huántar y en los valles de Cupisnique, Casma, Nepeña y Lambayeque. Entre las expresiones más conocidas de esta cultura está el gran castillo Chavín, adornado por las famosas cabezas clavas, el obelisco Tello y la representación estilizada de una deidad felina representada en la cerámica negra, joyas, armas y relieves en piedra en sus construcciones y monolitos. La contribución de las investigaciones del profesor Tello sobre Chavín permitieron no sólo determinar su enorme importancia en el nacimiento de las culturas peruanas, sino también comprender el proceso de formación de las mismas.

A su retorno y apasionado por la arqueología peruana, fundó en 1924 el Museo de Arqueología y fue nombrado director. Como tal empieza a recorrer todo el país con el fin de realizar trabajos de campo, haciendo valiosas investigaciones y aportes en cuanto a las culturas Chavín, Paracas, Tiahuanaco, Pachacámac, Ancón y otras más. Dictó cátedras en la Pontificia Universidad Católica y la Universidad San Marcos.

Fue diputado entre 1919 y 1929, período en el cual presentó proyectos de ley en favor de la Protección y Conservación de Monumentos Históricos y de la Reforma Universitaria, donde se enfatiza la investigación, la formación de docentes y la capacitación de profesionales a través de becas. También interpretó la relación entre el desarrollo étnico-cultural y el medio ambiente, mostrando la heterogeneidad del peruano pre y post-hispánico.

El profesor Julio César Tello fue un gran científico e investigador de las culturas del antiguo Perú. Pero fue antes que nada un peruano enamorado de su país, que sabía que la grandeza y fortaleza de los hombres y mujeres que construyeron los fabulosos templos y fortalezas en la antigüedad, es la misma grandeza y fortaleza de los peruanos de hoy, que pueden, si se lo proponen, construir una nación feliz para todos.

En ese esfuerzo se comprometió él hasta que a los 67 años de edad, Julio C. Tello contrajo cáncer a los ganglios, falleciendo en junio de 1947 en el hospital Arzobispo Loayza. Si no hubiera sido por Julio César Tello, gran parte de nuestra historia estaría todavía envuelta bajo un halo de misterio. Sus obras e investigaciones nos han permitido conocer más de nosotros mismos y marcaron el rumbo definitivo de la moderna arqueología peruana. Nuesta deuda con él es eterna e inavaluable.

Tomado de http://www.clubdeexploradores.org/ceTello.htm